端午節将近，大家是(shì)不是(shì)早就規劃好了出遊安排？民諺曰：“端午節，天氣熱，五毒醒，不安甯。”你知(zhī)道嗎(ma)，端午節正值仲夏，氣溫升高，蚊蠅滋生易傳播疾病，它在古代還是(shì)一個祛病防疫的“全民衛生節”，燒艾條、挂菖蒲、佩戴香囊……古人在這一天的許多習俗，其實都和衛生防疫有關。

　　當下，新冠病毒還在全球肆意妄爲。艾灸、香囊、藥茶、中藥熏蒸……古人所采用的預防疫毒的方法，即使在科技高度發達的現(xiàn)代社會，仍有可借鑒之處。今天，就來和大家聊聊古人的防疫大法。

　　物理隔離(lí) 老祖宗早就意識到了

　　“隔離(lí)”，是(shì)古人很早就意識到的一個最佳的預防疫病辦法。《晉書(shū)·王彪之傳》記載：“永和末，多疾疫。舊(jiù)制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。”說明晉代對傳染性疾病的隔離(lí)要求嚴厲，隻要有病人接觸者，均需采取隔離(lí)措施。

　　到了南北朝時期，“隔離(lí)防疫”已經成爲了一種制度。

　　免疫力就是(shì)防護服

　　看古人的養正六法

　　提高自身免疫力即古人之養正。《内經》講：“……不相(xiàng)染者，正氣存内，邪不可幹，避其毒氣。”因“邪之所湊，其氣必虛”，告誡人們“冬不藏精，春必病溫”，“虛邪賊風，避之有時”，并要求“恬淡虛無，真氣從之”，以達到“精神内守，病安從來”的目的。

　　古人重視内求，認爲正爲本，邪爲标。預防感染，首重扶正，正旺則邪不能侵。抗新冠肺炎疫情中，不少醫護人員(yuán)感染了疫毒。他們已穿好了防護服，爲什麽還會感染呢？根本原因是(shì)正虛。因爲臨床工作壓力大，饑飽失常，過度勞累，導緻正氣偏虛。邪之所湊，其氣必虛。所以，扶正才是(shì)關鍵。古人養正的方法有以下六種。

　　艾灸 前人認識到艾灸能“壯固根蒂，保護形軀，熏蒸本原，卻除百病，蠲五髒之痛患，保一身之康甯”，所以古人非常重視趁未病時艾灸，以避免感染疫毒。

　　《扁鵲心書(shū)》裏講道：“保命之法，灼艾第一。”艾灸能保命，既可治療，亦可預防疾病。扁鵲認爲：“人無病時，常灸關元、氣海、命門、中脘，雖未得長生，亦可保百餘年壽矣。”明确不病之人也可以施灸，灸能延壽。正常人也可自己灸足三裏，因爲足三裏爲胃經合穴，是(shì)土經土穴，能培土補虛，最适合于預防疫毒。

　　藥囊 古人認爲，疫毒是(shì)偏性極重一種邪氣，可用藥物的偏性來克制疫毒的偏性。可用藥物懸挂或佩戴的方法，有效預防疫毒感染。民間曾有“戴個香草袋，不怕五蟲害”之說。佩戴香囊，雖是(shì)一種民俗，但(dàn)也是(shì)一種預防瘟疫的方法。現(xiàn)代研究發現(xiàn)，中藥香囊有以下四個方面的作用：

　　（1）預防流感，防治疫毒：中藥香囊在預防病毒感染性疾病起到一定作用，可減少人們受污穢之氣或毒氣的污染；

　　（2）避穢化濁，清新空氣；

　　（3）甯心安神，健脾和胃；

　　（4）驅蚊蟲毒蛇。中藥香囊由于它是(shì)純天然的，所以一般隻可以挂半個月到一個月，香氣散盡，功效随消。

　　藥浴 通過中藥藥浴來避邪，如《内經》提出：“于雨(yǔ)水日後，三浴以藥洩汗。”清代劉松峰的《松峰說疫》一書(shū)中記載：“于谷雨(yǔ)以後，用川芎、蒼術、白芷、零陵香（或藿香）各等分，煎水沐浴三次，以洩其汗，汗出臭者無病。”藥浴後不沖水，直接擦幹穿衣即可。

　　取嚏 用軟紙(zhǐ)搓成細撚刺激鼻腔，打幾個大大的噴嚏，可有效預防流感。打噴嚏是(shì)人體的主動排邪反應。《串雅外編》記載：“凡入瘟疫之家，以麻油塗鼻孔中，然後入病家去(qù)，則不相(xiàng)傳染；既出，或以紙(zhǐ)撚探鼻深入，令嚏之方爲佳。”古人沒有口罩，用麻油塗鼻孔是(shì)一個非常高明的方法。

　　服散 抗新冠肺炎疫情中，不少中醫人提供了預防中藥方。古人也有預防方。如葛洪書(shū)中“辟溫病散”方：“珍珠，肉桂各一分，貝母三分熬之，雞子白熬令黃黑，三分，搗篩，歲旦服方寸匕，若歲中多病，可月月朔望服之，有病即愈，病患服者，當大效。”葛洪的預防藥方中諸藥皆偏溫，取溫能通陽，陽旺則邪不着人之意。

　　飲藥酒 疫病多發季節，古人重視飲雄黃酒、艾葉酒、菖蒲酒等，雄黃、艾葉、石菖蒲等都屬溫性藥物，有溫陽抑陰之功，有助于祛除疫毒。《本草求真》提到：“艾葉辛苦性溫，其氣芳烈純陽，除沉寒痼冷，通諸經以治百病。”

　　環境消毒

　　古人選擇燒煙

　　與咱們現(xiàn)在對病毒污染環境進行消殺相(xiàng)似，古人面臨疫病時，用中藥燒煙給空氣消毒，可以幹擾病毒，祛毒祛疫，調和環境，使人不病。

　　明代大醫李時珍謂：張仲景辟一切惡氣，用蒼術同豬蹄甲燒煙。清代的《驗方新編》有空氣消毒方，以“蒼術末、紅棗，共搗爲丸如彈子大，不時燒之，可免時疫不染。”古人重視用蒼術燒煙避穢。蒼術味道芳香，内可化濕濁之郁，外能散風濕之邪，燒煙亦可有空氣消毒之功。

　　此外，古人的消毒，一般是(shì)針對病人用過的所有衣物。大多用蒸煮的方法，進行高溫滅菌。

　　由此可知(zhī)，古人非常重視疫毒的防範，古人所采用的預防疫毒的方法多種多樣，有些預防疫毒的方法時至今日仍可借鑒。

　　文/景曉玲（北京康複醫院）